【红楼遗秘】配诗
【红楼遗秘】配诗
第七十六回 珠胎暗结
冷月凄清照影孤,金风拂幔郁高梧。
怡红院里寒灯暗,醉碧轩中旧梦无。
两度缠绵偿夙愿,一夕欢爱结胎珠。
情真情幻知何似,耿耿星天望晓枢。
第七十七回 朱颜血泪·雨中花
狼藉残红花泣露,西风恶,红颜天妒。
恨缘误今生,檀奁梦散,魂绕相思树。
色减容消无意绪,叹今生,芳年虚度。
任红泪粘绡,心灰香断,寂寞朝复暮。
第七十八回 房中珍玩
镶金牌令象牙雕,百锦丝帛画笔描。
宝具奇机藏秘术,珍玩巧技贵工刀。
观花问妙识鲸骨,探薮寻源认软椒。
风月无边论翘楚,名姝径赞柳七高。
第七十九回 醉雨酣云·行香子
新卸严妆①,半解罗裳。娇无那,凤枕浓香。
鲤翻锦浪,蝶颤莲房。看梨云白,婷梅艳,頞花②黄。
悄造西厢,偷逾东墙。采花心,醉趣仙乡。
穹窿探玉,幽窍寻芳。抚酥绒软,雪肤腻,赤肌炀。
注:①严妆:浓妆,正妆。
②頞花:古代女子装饰于鼻梁上的纸花瓣。
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第八十回 得陇望蜀·踏莎行
殢酒微醺,酡颜带媚。惺眸回眄慵相睨。
良辰好景正当时,浓怜蜜爱合欢会。
胜雪吴盐,新鲜莲蒂。香融腻亸云鬓坠。
鸳鸯交颈乘东风,娇葩着露开珠蕊。
第八十一回假戏真做·芙蓉曲
眼前春色梦中人,红脸杏花春。得意妆前几上,万般千种温存。
和鸣彩凤,风流天赋,别样精神。行乐何分彼此,情迷真幻难分。
第八十二回 入魔之兆·唐多令
年少未笄髫,窈窕小丽娇。惹风流,蝶上花梢。
几度朝云偕暮雨。别有恨,暗魂销。
何事愤难消,伊人一梦遥。断恩情,碧落丹宵。
欲海魔崕腾妄焰。心神乱,逞狂飙。
第八十三回 拘魂大法
凤楼春色锁尤浓,艳卉奇葩醉薰风。
碧彩魂飞巫岭外,紫云魄荡桃溪东。
阿娜剧爱纤肢袅,娇媚偏怜嫩脸红。
无限风情攒眉眼,烟眸深处幻重重。
第八十四回 诛妖大会
黄叶初零暑气消,长林道上卷尘嚣。
呼鹰走犬风云纵,嘶马扬鞭意气骄。
雁讯曾随芳迹远,云踪今被恶风招。①
名驱利使来相会。幻海浮山欲弑妖。②
注:①:这句讲宝玉被擒受辱。
②:末联:世上本来并没有什么妖魔鬼怪,皆因名利的驱使,
才有这些妄念罢了。
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第八十五回重温旧梦·满庭芳①
锦洞飞春,晶帘泻玉,翠屏薄帐烟萋。
渐分罗带,凉露浸单衣。
曾忆瑶乡妙遇,桃源畔,漫泛春汐。
红糁底,捻梳燕草,粉渍浥香肌。
迷离,云雨梦,眸波凝碧,欢纵何其。
正碟吮芳髓,蜂恋窠栖。
展尽酥容水骨,绮靡处,探遍幽溪。
风流过,花开花落,青鸟一声啼。
注:①:我自己也不知写的是什么,请观者自行意会“yy”。
第八十六回 舌战群雄
人间万事贵以和,底故纷纷费干戈。
成败得失皆宿命,漂泊聚散岂天合?
唇舌小动偏公子,剑戟飞纵赖娇娥。
世态无常多变幻,何如卖櫂弄清波。①
注:①:买舟泛波:指越国范蠡故事。后世江南巨富沈万亦曾效仿。
第八十七回 风华绝代
帝子①降尘丘,波盼一溪秋。艳色倾城动,仙姿闭月羞。
荷衣翩鹤舞,墨影②逸龙游。一曲霓裳罢,提剑荡群鲰③。
注:①帝子:《九歌·湘夫人》:帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予。
嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。此处指沈瑶,兜兜二人。
②墨影:指湛泸剑。
③鲰:一种小鱼。鲰生:古人骂肖小语。
第八十八回 美人之邀
秋林碧水绕庄清,玉井坊前汇群英。
弹剑飞锥推翘勇,驱骢策鞚奋长缨。
是非不论对和错,功过难分利与名。
碌碌风尘迷倦眼,难约浮海半天轻。
第八十九回 名扬江湖
雁过霜天片霞明,喧尘初落黛山青。
竹篱茅舍藏真趣,野陌山枫总动情。
俏影临风伴花立,娇颜带笑欣香迎。
多情莫负梢头月,一盆清水映红樱。
第九十七回 皇朝遗秘
宫深不问家国事,海内承平能几时?
北阙音疏催漏断,南夷风雨扣边危。
尘弥鹿野危旌动,云漫荒台畸梦糜。
莫恋今夕秋月白,空遗旧秘费疑思。
第九十八回 艳福无边
凤阁雕栏临紫陌,香车宝马御金鞭。
花盈喜气容增色,媚展风情靥带嫣。
卖酒楼中伸义手,温柔乡里笑扶肩。
相逢意气恩相顾,一醉逍遥乐比仙。
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诗余闲话:
看了许多诗词,常会碰到一些典故轶闻,感觉非常有趣。现写一些奇闻异事,
野趣心得。以饕读者。
< 一> 音韵格律之妙
汉语诗词的韵律非常奇妙,和密宗的音密相似。大陆有一老者,文革命时期
被批斗,惨遭折磨。病体恹恹,医院判定其身患肺癌等多种疾病,命将不远。先
生思及平常喜爱古典文学,最爱《离骚》。今命之将殒,半生所学付诸东流,一
腔悲愤郁郁于胸,无法发挥。故每日早起,以昆剧或京剧的曲调吟唱《离骚》。
人见其破帚寒衣,状似疯魔。又怜其将死之身,便不再理会。如是经年,满身顽
疾竟不制而愈。人皆称奇迹。
今回思病愈之理,必是每日吟唱《离骚》之功。概吟唱之时,音韵铿锵抑扬
顿措,引自身气脉流动。便如道家炼气。久之,竟医好了绝症。今先生年近九旬,
鹤发童颜,健步如飞,观之若五十许人。每日吟诗唱赋,挥毫品茶,真奇人也。
欲问其名,廖怀沙是也。(廖怀沙:着名学者,书法家。)
< 二> 万二泛舟江湖
人皆谓越国范蠡携美泛舟五湖,真千古高士也。殊不知后来也有一人效此。
明洪武年间,嘉定人沈万,人称万二。富甲一方。有客自京来,万问其见闻,
其人曰:“陛下近作诗一首:”百僚未起朕先起,百僚已睡朕未眠。不如江南富
足翁,日高丈五犹拥被。‘“万叹曰:”兆已现矣!“即卖巨舟载妻子,泛游江
海,不知所踪。不二年,江南大族以此籍没。万二得以保全。
万二以其商旅之身,见机识兆,谋动保成。井市高人也。
< 三> 回文诗
诗人熊元素曾作回文诗:
融融日暖乍晴天,骏马雕鞍绣辔联。风细落花红衬地,雨微垂柳绿拖烟。
茸铺草色春江曲,雪剪花梢玉砌前。同恨此时良会罕,空飞巧燕舞翩翩。
倒转念:
翩翩舞燕巧飞空,罕会良时此恨同。前砌玉梢花剪雪,曲江春色草铺茸。
烟拖绿柳垂微雨,地衬红花落细风。联辔绣鞍雕马骏,天晴乍暖日融融。
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< 四> 八大神剑
八大神剑:越王勾践以昆吾山之金,使区冶子铸成八剑,以应八方之气。
一名“掩日”,以之指日,则日光为之暗淡。金阴所铸,阴胜则阳消。
二名“断水”,以之划水,开即不合。能分水。
三名“转魄”,以之指月,蟾兔为之倒转。
四名“悬剪”,飞鸟游过触其刃,则被斩截。
五名“惊鲵”,以之泛海,鲸鲵为之深避。
六名“灭魂”,挟之夜行,不避魑魅。
七名“却邪”,有妖魅者,见之则伏。能避邪。《聊斋》中为燕赤霞所持者。
八名“真刚”,切金断玉,如削土木。
另有他处所录十大名剑,不知所出。《红楼遗秘》中沈瑶所持“湛泸”剑,
也列其中:
第一 轩辕夏禹剑:众神采阳首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面
刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
第二 湛泸:欧冶子铸剑。通体黑色浑然无迹,无坚不摧而又不带丝毫杀气。
五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。湛泸剑是一把仁道之剑。
第三 赤霄:汉高啐祖刘邦斩白蛇起义所配。帝王之剑。
第四 泰阿:传说为欧冶子和干将联手所铸。风胡子言:泰阿者威道之剑,
而内心之威才是真威,只有身处逆境威武不屈才能激发出泰阿剑的剑气之威。
第五 七星龙渊:传说是由欧冶子和干将联手共铸。为铸此剑,凿开茨山,
放山中溪水灌铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成后,俯
视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。传
说“渔丈人”以此剑自刎。以解逃亡中的伍子胥疑心。
第六第七 干将莫邪:一雄一雌。干将莫邪为吴王铸剑之事千古流传。此处
不表。另述一事:汉朝时丰城县令雷焕在修筑城墙之时,从地下掘出一个石匣,
内藏一剑,刻有“干将”二字,雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。
一日,雷焕从延平津湖边过,腰中佩剑突从鞘中跳出跃进水里。水面翻涌,跃出
黑白双龙,双龙向雷焕频频点头致谢,后,两龙纠缠厮磨,双双潜入水底不见。
干将、莫邪是一对挚情之剑。
第八 鱼肠:专诸刺王僚之剑。鱼肠剑是一把勇绝之剑。刺客之剑。
第九 纯钧:秦国相剑师薛烛语云:“此剑为天人共铸。铸剑时,千年赤堇
山山破而出锡,万载若耶溪水涸而出铜。雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝
填炭。欧冶子承天命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后,众神归天,
赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱。真
所谓价值连城,无价之宝。
第十 承影:《列子。汤问》之中有一铸于商朝,后来被春秋时卫国人孔周
所藏的名剑:“承影”断物无形。承影是一把精致优雅之剑。
< 五> 八骏
周穆王驭八龙之骏,巡行天下:
一名“绝地”,足不践土。 二名“翻羽”,行越飞禽。
三名“奔宵”,夜行万里。 四名“越影”,逐日而行。
五名“踰辉”,毛色炳耀。 六名“超光”,一形十影。
七名“腾雾”,乘云而奔。 八名“挟翼”,身有肉翅。
下面是唐太宗“昭陵六骏”:
拳毛騧:黄皮黑嘴,身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘,身中九箭。李世民赞
曰:“月精按辔,天马行空,弧矢载戢,氛埃廓清。”
飒露紫:征洛都王世充时所乘,前胸中箭,丘行恭与李世民换骑,并为飒露
紫拔箭。李世民赞曰:“紫燕超跃,骨腾神骏,气詟三川,威凌八阵。”浮雕里
附一人,仿丘行恭拔箭。
什伐赤:虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘,臀中五箭。
白蹄乌:平薛仁臬时所乘,无箭伤。李世民赞曰:“倚天长剑,追风骏足,
耸辔平陇,回鞍定蜀。”
特勒骠:白里沁黄,平宋金刚时所乘,无箭伤。
青骓:平窦建德时所乘,四蹄腾空,身中五箭,其中前体一箭,后体四箭。
< 六> 龙生九子
名剑宝马说了许多,再来说说龙。“一龙生九子,九子各不同”一位龙母,
生了九个儿子,这九个儿子各有各的长相,脾气和爱好也各不相同。
赑屃:也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙
院祠堂,随处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
狴犴:又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在了
监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而
生畏。
螭吻:也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好
在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有
一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑
其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
椒图:形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画
在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是
取其可以紧闭之意,以求安全吧。
囚牛:形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位喜好音乐的龙子,不光立在
汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上立也有其
扬头张口的形象。
蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸
鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,
并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声洪而亮。
饕餮:形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮
是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。
狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又
好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的
动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们
便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
睚眦:相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦本意是怒目而视,
所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一
样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
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